教化还是娱乐——对电影功能的一种理解

教化还是娱乐——对电影功能的一种理解从理论上说，即便在最正统最严肃的“文学原理”之类的教科书里，“娱乐”也赫然地与“教育”、“认识’，、“审美”等并列而成为文学艺术的主要功能之一。但在相当长一段时期里，尤其是在我们的文化传统中，“教化”与“娱乐”却似乎是对水火难容的概念。在今天，尤其是在电影创作面临市场经济冲击的态势下，重新认识“教化”与“娱乐”的关系，并进而拓展对电影功能的理解，应该是一桩十分具有文化意义的事情。上篇教化与娱乐：中西影人电影观念比较一个国家、一个民族的电影艺术家对于电影功能的理解，总是与其所处的国家、民族的文化背景有千丝万缕的联系。在西方古老的文化传统中，我们可以轻而易举地找到娱乐或游戏的历史渊源。“娱乐在厉史、文化方面的根据表现在自发的庆典和幻想，滑稽剧和民间游艺节目，以及种种狂欢活动上。许多社会学和历史学蓍作，特别是与艺术文化有关的著作，都对此进行过研究。笑作过与过去诀别的一种形式，从悲剧过渡到滑稽剧，其特殊功能也带有一种合乎历史根据的性质。在不同的历史阶段，社会对娱乐的需要是通过不同的手段来满足的。如果说，今天有一些国家(譬如说。在拉丁美洲)，还保持着狂欢节的传统，那么，实际上也没有一个地区找不到对这一传统的某种继续，哪怕是通过一些变化了的形式——儿童与少年的游戏，业余艺术活动和庆祝节日的花会等等。当人们对于娱乐的自然需要得不到可以接受的满足时，便会产生一些反常的社会性的消极倾向——‘胡闹’，酗酒等等。”r1)古希腊悲、喜剧多在各种节日里举行，以增强节日的狂欢气氛。中世纪的。骑士小说”、“水手小说”。“探险小说”等其主要功能正在于给人们提供消遣和娱乐。在美国，娱乐活动渗透在整个社会文化之中。“早期移民有五朔节花柱活动和射击火鸡的比赛。。陈晓云·十九世纪的农民可以在四方舞、啃玉米游戏、歌咏会和游戏中放纵一下。城市居民则可以看些轻歌剧和滑稽歌唱会、杂耍和滑稽戏，还可以在看通俗小说和在游行中放纵一下。以前的州博览会中没有骑小野马比赛，驯一岁小牛和抢桃子比赛，如今已发展为现代的游戏公园，设有高架滑橇、哈哈镜、大回转轮和老爷车，其他如选美会，漫画、体育比赛和马戏表演。所有这些都证明人们有一种基本需要：发泄剩余精力，发泄清教徒行为准则所不允许的感情和欲望。虽然娱乐活动常受宗教和社会束缚的威胁，可是从来没有被消灭；它非但没有消失，反而继续扩张，向新的领域发展。，《2)尽管不同社会、不同国家、不同民族在不同历史阶段以不同的方式来满足人们的娱乐需要，但在欲望与法则的永恒冲突中，发泄剩余精力、发泄被压抑詖扭曲被异化的情感则是每一个正常人的共同内心需求，娱乐于活动尤其是艺术活动正是其中最理想最有效的方式，因为“娱乐活动反复向我们提供机会，让我们直接或通过代理形象进行社会通常禁止和认为有害的行为。如果社会把娱乐活动当真，那么娱乐活动可能就没有这么舒服了。”L3]电影以其形式的独特新奇和区别于其它艺术的集体性观赏方式吸引·了大量观众。在这种文化背景下，艺术的娱乐功能得到了进一步强化和拓展，加上资本主义文化独特的商业品性，使得电影从产生之日起便具备了强烈的观赏效果和娱乐性。有关电影起源的资料充分显示了这一点。比如1825年发明的“幻盘”，最初形状是一块硬纸圆盘，一面画着小鸟，一面画着鸟笼，当快速转动圆盘时，小鸟似乎被关在笼子里了。这种由视觉暂留而产生的视觉幻像与观看影片时的生理和心理现象极其相似。后来又出现了另夕卜些主题，比如骑师和马、砍了头的男子和他的头、舞女和舞伴、猎人和猎物等。1834年英国人霍尔纳发明的。4]。“走马盘”，在硬纸上面有一连串形象，成为今日电影的雏型。这些部类似于杂耍，因此成为人们喜爱的玩具而盛行一时。动画片创始入雷诺用“影戏机’制造的动画片《丑角和他的狗》、《一杯可口的啤酒》、《可怜的皮埃罗》等多以笑剧方式来表达一些简单的主题。被电影史家乔治·萨杜尔称为是“雷诺最丰富、最复杂的一部作品”的《更衣室旁》叙述了一个简单却生动幽默、妙趣横生的故事：一对巴黎夫妇来到海边；一个“风流客”对巴黎太太大献殷勤，并偷看她在更衣室里脱衣服，结果屁股上挨了一脚；巴黎夫妇在海里游泳，“风流客”则被关在更衣室里。生动的故事、巧妙的剧情、逗人的噱头、美丽的布景给观众提供了强烈的视觉快感和心理愉悦。c4，卢米埃尔的早期影片嵌水浇园丁净、《膝行的人》以实录性的活动画面截取了富于喜剧色彩的生活片断。前者叙述一个儿童用脚踩注胶皮水管，园丁以为水龙头出了毛病，突然水喷射出来溅了他一脸；后者则描写一个假装的膝行者为不让警察抓住，站起来飞也似地跑掉。电影初创期的这种特点，说明它“正是通过通俗的‘集市’形式，其中包括‘喜剧’形式，展示出自己独特的美学价值和永恒意义”。rsl梅里爱、格里菲斯虽然使电影从纯粹娱乐的杂耍中解放出来，并使之取得与其它艺术等量齐观的位置，使之成为一门独立的艺术，但并不是以牺牲电影的娱乐功能为前提的。相反，作为巴黎罗培·乌坦剧院的著名魔术师，梅里爱自从偶而发现停机再拍技巧之后，便开始利用电影特技来变魔术。他的《太空旅行记》等影片以“戏剧纪录片的美学”创造了一个光怪陆离的史诗式的、充满魅力与幻想的世界。呻，格里菲斯费时九星期、耗资十万美元拍摄的豪华巨片《一个国家的诞生》以其优美的电影画面和卓越的剪辑技巧叙述了一个充满戏剧性和震撼力的故事，以商业上的巨大成功证明了其卓绝的娱乐性，电影史家甚至将1915年2月8日该片在美国首映的日子称为“好莱坞统治世界的开始，同时也是至少在以后几年间好莱坞艺术称霸世界的发端”。[’]尽管有爱森斯坦拍摄

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