中国书画名家葛尧艺术人生访谈录

书法家葛尧与其他书法有点不同和绘画艺术家。他是一个“潮流”的人。让我印象深刻的是，谈到书法以外的爱好时，他似乎更感兴趣，声音更大，语速更快，“我喜欢流行音乐，喜欢看电影，一定是大片，我最喜欢的是昆曲……”葛瑶说道。

这位能够在传统与现代之间“穿梭”的书法家，他的作品没有给人丝毫违和感，反而被赋予了不拘一格、连贯的新意.这也是观者能从葛尧的书法艺术中感受到的灵动的生命力的流动。

“苦”字的韵味和笔力

葛瑶是西亭阁居士、知林堂大师北岩的人物。 1978年生于江苏徐州，毕业于江苏徐州工学院广告设计与装饰专业。自幼对艺术有好感的葛瑶，洞察力敏锐，好奇心强，与书法艺术的“牵手”可追溯到小学时代。他将自己对书法的热爱描述为一种“不生之爱”自发的。于是，小学生葛瑶在求知求学的动力下，把空闲时间都花在了书法学习上。从古往今来收集众多名家的铭文，到临池无尽的心迹，他如痴如醉地开始了自己的人生。一段醉人的寒墨之旅。

“我喜欢行书。我从《二王》开始学书法。我在北宋也读过米府。我认为米府的文字是千变万化的。文征明在“明朝规规矩矩，董其昌潇洒。优雅，包括近现代许多著名艺术家的作品，我喜欢阅读和写作。我可以从中获得乐趣，从中学到很多养分。”葛尧说，葛尧在读书的过程中，非常重视看帖，在他看来，书法是一门艺术，首先要从审美的角度来看待它，欣赏它，融入其中。不愁写字，得先用心去感受美，再谈心的练习。而且，一开始我是不怕“高眼低手”的，但是眼低手还要低，眼高手可以通过不断的训练达到眼高。眼低手还有向上的空间吗？葛瑶很清楚和辩证的逻辑思维，给他带来了对高层建筑的成熟看法，使他在书法研究的道路上少走了不少弯路，也完美地避免了艺术作品因缺乏精神雕琢而产生的庸俗和手艺的可能。追求是赋予更多的精神内涵对他作品中的墨韵进行离子注入，而不仅仅止步于精湛的工艺。

在学习书法的过程中，葛尧如他所说，一直在用双手追逐着自己的心。然而，他的心路历程，无论是愉悦还是收获，都让人觉得自己在“受苦”。蒸出来了。他对“苦”也没有一种看似人为的态度。葛尧强调说：“在学习的过程中，我感受到的更多是苦涩和无聊。每个人的天赋可能不同，但学习时的‘苦涩’感是一样的，只是努力的程度不一样。” ，痛苦的感觉也不一样。对我来说，思考、想象、实践的过程是苦的，但我也能找到快乐。因为当我有经验、有进步、有收获时，那份痛苦就变成了快乐……这就是我在苦难中享受乐趣的理解和感受。”而葛尧的作品也成为了他所说的那种“苦”的证明。

葛尧的书法作品，细细品味，确实洋溢着“苦”的气息，因为它沉浸在创作者的心血中努力与能量，这里是“独上高楼，望天涯”。 “忽然回首，灯火阑珊”，达到了豁达而平静的心境。纵观历代书法家的伟大成就，作品可以表现出一种来自苦心的厚重朴素的作品。 ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?努力。透纸背的功夫背后，往往有不断的积累和深刻的思想。葛尧说，他时常有与古人“对话”的感觉，他有一种能从线读懂古人的灵性。到线。在不同的韵律中，他可以看到历史的车轮走过每一个时代，各种风华绝代，英姿飒爽也有婉约婉转。而书法家葛瑶也无意识地追随着那份感悟，走进了那种宁静的心境，不再受时空的限制，穿梭于古今之间，古今融为一体。

所以，葛瑶在读书的过程中，非常重视对古人的传承。他说：“我总是只谈过去，不谈现在。这是我在学习中非常注意的一点。继承分为两个方面，一个是理论。一开始，书上的理论古人似乎是一个公式，但在实践中，你可以将自己的感受融入其中，甚至可以在此基础上总结出自己的理论和方法；二是实践，是量变。质变的过程，其实在这个过程中，也会有所谓的创新，只不过不是刻意的，而是自然而然的成功。”

葛尧常说，书可以说，书可以联。到禅。无论是承古还是学新，葛尧的书法确实是在启蒙的道路上前进。人我合一的体验是他在读书过程中的又一收获，更重要的是，他的书法艺术正在下沉。基础扎实，精神丰富，变化多端。

禅宗的启蒙艺术

“作为我的爱好，书法也锻炼了我的静心和专注力，让我可以平静下来，专注于我的眼睛。事物。”葛瑶说道。所谓“人从静而安，静而能定，定而慧，智而能悟，悟能成”。这段话也阐明了从静止到成就的阶段和过程。静定师与我合一，心色合一，智力触手可及，心胸开阔，视野开阔。既然如此，何必去议论古今之异，唯有如此，才能无所不包，依古今之。或许是因为他出身于素有“龙虎之国”之称的江苏徐州，以杰出人物的水土滋养，在浓郁的文化氛围中耕耘，让葛瑶诞生接受包容的光环。 ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ????????????所以，当葛尧的“潮”与书法的“古”碰撞时，他的悟性圆润而深刻，没有任何偏见，也没有推敲的差异。他作品中呈现的韵律自然而然地顺应了古意中升起的新意象。可以找到“蓝色源于蓝色”的基础，也可以体验“比蓝色更好”的自我风格。

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